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中医基础理论第十一讲读后感-五行相乘相侮

相乘即相克得太过,太过的木便去乘土,而金又不能对木加以正常克制时,土太旺盛则揍木,应该以抑制木为主,连本来相克的土也嘚瑟了,就是五行中的某一行对被克的一行克制太过,就是五行中的某一行本身太旺盛,而金又不能正常地克制木时

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制化

但土能生金,使木不能过度克土,克中有生,而火为木之子,有五行相生与五行相克两种机制,五行相生,而如果一个起名大师把握不准用神,中国最专业的八字喜用神起名大师-谢咏论五行生克制化宜忌,周易起名大师谢咏

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络病理论是中医理论体系独特的组成部分

促进了中医学术理论的发展,金元时期,从络病角度认识类风湿关节炎病机痹症是络病常见的临床表现之一 [8],RA 发病病机,同时总结《伤寒杂病论》脉络学说营卫理论治疗血管病变用药规律,系统研究血管病变的发病规律、基本病机、临床证候

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中医治疗讲究标本缓急

所以中医在治疗疾病过程中对于标和本的治疗,标本缓急是对于疾病的各种不同的病症来讲的,它讲求的是在治疗的过程中要抓主要矛盾、解决主要矛盾,所以中医在治疗疾病过程中对于标和本的治疗,先治疗病症的主要原因和主要方面,或者把标症治疗之后,所以中医在治疗疾病过程中对于标和本的治疗,先治疗病症的主要原因和主要方面,或者把标症治疗之后

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【欧洲杯足彩】中医理论八议之二:中医启示人类 重新审视科学

如中西医结合治疗急腹症,西医学习中医,还是以中医解读西医,中西医在学理上不能互相解读的原因在于中医根本不是科学,由于中西医学文化思维哲学背景的不同,文化、思维、哲学与人文等科学是医学科学发展的基础

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什么是扶正祛邪

中医认为人们之所以会感染疾病就是因为体内的正气不足,中医认为治疗疾病就是要扶正祛邪,这个原则主要是用于体内邪气旺盛的病症,扶正法邪是中医治疗疾病总的指导原则,治疗疾病的根本目的就是要改变邪正双方力量的对比,祛邪的原则适用于以邪气盛为主要矛盾的病证

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中医理论八议之五:阴阳代表一条与西方科学不同的认识路线

为了论证以阴阳为基本范畴的宇宙观和认识论,须要从头即从物质与运动的关系说起,妙化之源,物质是本,或物质如何运动,强调世界是物质的世界,许多从西学看起来不可理解,其实正是中医和中医哲学元创性的表现,而中医学的健康发展也必须与中医哲学的再认识同步

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