今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不常御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。

岐伯曰：此其天寿过度，气脉常通，而肾气有余也。此虽有子，男不过尽八八，女然而尽七七，而世界之精气皆竭矣。

七八肝气衰，筋不能够动。

      六七，孟月脉衰于上，面皆焦，发始白。

帝曰：人年老而无子者，材力尽邪？将天数然也？

二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以当下，故有子。

       五八，肾气衰，发堕齿槁。

帝曰：有其年已老有有子者，何也？

八11日癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极。 则齿发去。

     
二七，而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以近期，故有子。

帝曰：夫道者年皆百数，能有子乎？

三七肾气平均，故真牙生而长极。

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三七，肾气平均，故真牙生而长极。

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帝曰：有其年已老，而有子者，何也？

       三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。

岐伯曰：夫道者，能却老而全形，身年虽寿，能生子也。

肾者主水，受五藏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能泻。

      所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。

男士十周岁，肾气实，发长齿更；二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故有子；三八肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；四八筋骨隆盛，肌肉满壮；五八肾气衰，发堕齿槁；六八阳气缺乏于上，面焦，发鬓颁白；七八肝气衰，筋无法动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极；八八则齿发去。肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能泻。今五脏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣。故发鬓白，身体重，行不不正，而无子耳。

相公八周岁肾气实，发长齿更。

     
夫上古一代天骄之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之偶尔，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安平昔。

岐伯曰：女孩子捌虚岁，肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以近些日子，故有子；三七肾气平均，故真牙生而长极；四七筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七阳明脉衰，面始焦，发始堕；六七首春脉衰于上，面皆焦，法始白；七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。

岐伯曰：夫道者能却老而全形，身年虽寿，能生子也。

     
是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。

四八筋骨隆盛，肌肉满壮。

       六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白。

今五脏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣，故发鬓白，身身体重量，行步不正，而无子耳。

       四八，筋骨隆盛，肌肉满壮。

三八肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。

      岐伯曰：女生十岁，肾气盛，齿更发长。

岐伯曰：女生玖岁肾气盛，齿更发长。

    

五七阳明脉衰，面始焦，发始堕。

       肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能泻。

七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。

      
今五脏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣，故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳。

五八肾气衰，发堕齿槁。

    

帝曰：夫道者年皆百数，能有子乎？

      是以嗜欲不能够劳其目，淫邪不能够惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。

二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。

       七八，肝气衰，筋不能够动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极。

六八阳气枯竭于上，面焦，发鬓斑白。

     
乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？

岐伯曰：此其天寿过度，气脉常通，而肾气有余也。此虽有子，男可是尽八八，女可是尽七七，而世界之精气皆竭矣。

       夫君七岁，肾气实，发长齿更。

帝曰：人衰老而无子者，材力尽邪？将天数然也？

      帝曰：人衰老而无子者，材力尽邪？将天数然也？

六七孟春脉衰于上，面皆焦，发始白。

    

四七筋骨坚，发长极，身体盛壮。

      五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕。

      四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮。

       二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。

    

      七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。

      故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。

昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。

       八八，则齿发去。

     
岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。

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